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Dioses

Segunda generación

El sistema de creencias varía en función de la raza y la procedencia de cada individuo, de su circunstancia y sus propias necesidades. Sin embargo, algo tienen en común: comparten los mismos dioses, por lo que también hablamos de una religión politeísta. De forma general, las deidades más veneradas son las de la segunda generación de dioses, aquellos que fueron engendrados por los primordiales, dada su gran gran importancia en la creación de este nuestro mundo.

Dioses elementales

Ur, diosa del fuego

La más poderosa de los dioses elementales, tiene forma de una hermosa mujer de cabellos castaño-cobrizos y acaracolados que bajo la luz del sol brillan como el fuego, piel bronceada y ojos color miel. En origen se la conocía como una diosa temperamental y orgullosa, que a pesar de saberse la más capaz de entre los suyos, ansiaba mucho más poder. Ésto la llevo a hacer cualquier cosa por alcanzar sus deseos, incluso enemistarse con sus propios hermanos. Ésto la llevó a la desdicha, siendo prisionera en el núcleo de la misma tierra. En su solitaria estancia en dicho lugar tuvo tiempo para reflexionar largo y tendido, pero, consumida por un odio ciego, era incapaz de pensar en otra cosa que no fuera venganza. Cuando logró escaparse, Ur incendió todo a su paso sumiendo la tierra en un mar de llamas. La diosa se volvió el centro de atención de las demás deidades, quienes hicieron lo posible para, en primer lugar, sofocar las llamas. El caos que ésto provocó entre los elfos, por entonces únicos pobladores de la tierra, se tradujo en un gran número de muertes que se sumaron a la ya producidas por el incendio. Todo este caos que desembocó en la muerte llamó la atención del dios que manipulaba la misma. Debido a esto Mot y Ur comenzaron a verse con frecuencia, hasta que entre ambos surgió el amor. Un amor gracias al cual la ira de la diosa fue aplacada.

La diosa del fuego es venerada por todo el mundo para no despertar su ira y que un segundo incendio que arrase el mundo tenga lugar. Muchas veces se la relaciona con los rayos debido a la capacidad que éstos tienen de generar incendios, por eso en ocasiones se utiliza el rayo como símbolo para representarla en su faceta de destructora, mientras que cuando se la quiere representar de forma en su faceta más amable se utilizan pequeñas velas, las cuales también son utilizadas como exvoto junto a las ofrendas. Éstas últimas pueden ser o bien aceite, o bien flores rojas, amarillas o naranjas, colores que la representan. A mediados del verano, en las regiones más cálidas, se celebran pequeñas fiestas en honor a la diosa para pedirle que no haga arder sus cosechas y bosques.

 

Seq, dios de la tierra

El segundo más poderoso de los dioses elementales. Se presenta como un hombre fornido, musculado, de más de dos metros de altura, piel color canela y cabello ondulado y negro como el azabache, que porta en su mano derecha una lanza y en la diestra un escudo. El dios de la tierra permanece impávido ante la adversidad, de la montaña hereda su robustez, su tenacidad y su quietud. A pesar de su aspecto frío como la roca, igual que ésta esconde en su interior una amabilidad genuina que brilla como las piedras preciosas. Después de que su hermana escapara por culpa de su negligencia, se vio en la obligación de vigilar el núcleo de la tierra que había sido la prisión de Ur. La diosa había generado tal cantidad de magma al derretir con sus llamas la roca que era necesaria su contención. Irónicamente, quien se veía preso de algún modo terminó siendo él. Aceptó esta tarea sin protestar, pues la veía como la penitencia por su garrafal fallo. De vez en cuando, al recordar su error, el dios se enfada produciendo terremotos. El terremoto más poderoso provocado por Seq tuvo lugar cuando se enteró del romance que Ávivi y su hermano Áeras comenzaron.

Seq está entre los dioses más queridos del panteón. Se le considera protector por excelencia del mundo y sus habitantes. En relación a ésto, las órdenes de caballería humanas hacen un juramento al dios el día en que se les da el título de caballero. En ese momento juran a la deidad que dedicarán su vida a proteger a aquellos que lo necesiten sin importar la circunstancia, dando su vida a cambio de ser necesario. Es representado mediante dibujos de montañas, lanzas y escudos. Usualmente construyen sus santuarios en la falda de las montañas y en ellos se hacen sus ofrendas durante todo el año, especialmente en épocas de guerra, para pedir su protección. Algunas de las ofrendas que se hacen pueden ser piedras semipreciosas y tallas en en piedra representándolo portando la lanza y el escudo, además de carne, pues se entiende que ésta dará al dios las fuerzas necesarias para llevar a cabo la ardua tarea de contener el magma.

Kelda, diosa del agua

La tercera de los hermanos en cuanto a poder. Aparece como una mujer bella de tez clara y una larga melena ondulada y castaña, tan oscura que casi parece negro, y ojos de un azul tan profundo como el mar. Es una diosa extremadamente caprichosa que siempre consigue lo que quiere. Da igual el obstáculo que se le ponga delante, como el agua terminará colándose por algún lado. Su carácter quizás se deba a que siempre termina en un segundo plano, detrás de sus hermanos Ur y Seq.

La diosa Kelda es especialmente venerada en las ciudades costeras, cuyo recurso más importante es el mar. Con cada temporada de pesca que se inicia, se organiza un pequeño festival en el que los pescadores le piden a la diosa que vele por ellos en alta mar y les procure un viaje tranquilo y próspero. En este festival la costa se llena de pequeñas embarcaciones desde las cuales se hace un espectáculo de pirotecnia con el que se pretende entretener a la diosa y hacerle ver su importancia. Es representada mediante un símbolo compuesto por una espiral dentro de un círculo, siendo la espiral quien representa el mar y el círculo la tierra en la que se encuentra. En ocasiones, también se la representa como una mujer cuya parte inferior tiene forma de pez. Los santuarios de Kelda se sitúan cerca de ríos, lagos y, en el caso de los mares, habitualmente cerca de los faros. En ellos se ofrece a la diosa frutos del mar, así como bebidas de sabores, bien sean zumos o tés, incluso hasta bebidas con alcohol.

Áeras, dios del viento

El menos poderoso de los cuatro dioses elementales. Se representa como un hombre esbelto y delgado, de facciones suaves y amables, cabello rubio ceniza y ojos azules como el cielo estival. Es el emisario de los dioses y el más sabio de los cuatro hermanos. Su carácter pacífico y tranquilo supuso un factor crucial cuando el conflicto estalló con su hermana Ur. Sus dotes diplomáticas sirvieron en gran medida para apaciguar la ira de sus hermanos Kelda y Seq y que así éstos pudieran unirse para enfrentar a la diosa del fuego. A él se debe la estrategia utilizada en la batalla y que culminaría con el encarcelamiento de Ur.

Áeras apenas tiene seguidores, los únicos fieles acérrimos que lo veneran son los elfos célicos, por su faceta de padre de la sabiduría, así como todo aquellos relacionados con el conocimiento, bien sea por la necesidad de saber o de transmitirlo a otros. Los viajes en busca del saber que hacen estos elfos en gran medida están inspirados por el carácter trashumante del dios del viento, quien se cree que es tan sabio por ser el viento el transporte de las palabras, mediante esta asociación se cree que Áeras sabe todo lo que se dice en todo momento. Popularmente se dice que la brisa y el viento suave, en general, es signo de la presencia del dios. Los vendavales y fenómenos similares de naturaleza violenta son consecuencia de la frustración que siente el dios cuando no sabe algo. Se le representa con una espiral que, al contrario que el símbolo que representa a Kelda, no se encuentra inscrita en el círculo que representa la tierra debido al carácter independiente y libre del viento y, en consecuencia, del dios. En su nombre no se celebra ningún tipo de festival, tampoco consta de templos o santuarios. Para venerar al dios del viento, tanto elfos célicos como sabios de todo el mundo, le dedican una lectura para compartir así su conocimiento con él.

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